Texartu está en la calle San Francisco, en los números 8 y 10 de dicha calle. En el primero de los locales, que es donde realizamos la entrevista se encuentra el taller, hoy equipado con varias bordadoras industriales asi como una de las tiendas. En el  nº 10 se encuentra la otra  tienda Texartu. Hablamos con Alfonso del origen y la singularidad de su negocio, todo un referente en indumentaria tradicional en Euskalherria.

Los inicios

Texartu nace en enero del año 2000 después de una larga experiencia que tenía Idoia, de más de una década, en el mundo de la tejeduría artesanal. Fuimos el último taller certificado por el Gobierno de Navarra de tejeduría artesanal en bajo lizo,  o sea con telares de urdimbre horizontal, comienza Alfonso. Hacíamos linos para camisería y para mantelería. Idoia se movía bien por ferias de artesanía y yo le echaba una mano. En aquel tiempo yo trabajaba en certificaciones de calidad en el mundo del automóvil. Llegó un momento  en que yo dejé el trabajo por diferentes motivos y decidimos  impulsar entre los dos  este negocio, dándole un impulso nuevo a la actividad diversificando el mundo de la artesanía textil tanto a través de la personalización de los bordados como de la creación de un taller de indumentaria tradicional.

Al principio, nos confiesa Alfonso,  Texartu no nació sólo como un taller de indumentaria tradicional. Empezamos dando cursos:  de tejeduría en bajo lizo, de pintura sobre seda, llegamos a dar hasta  de bolillos, y temas o materias  como el  hilado, el cardado, los tintes naturales, etc. Esta actividad formativa suponía mucho desgaste. Con el tiempo intentamos buscar una mayor rentabilidad del negocio y nos fuimos especializando en indumentaria tradicional. De hecho fuimos y somos un referente en indumentaria tradicional en Euskalherria.

¿Cuándo abrísteis  la segunda tienda?

Hace cinco o seis años. La abrimos en la plaza de San Francisco con el fin de  ganar presencia en la  calle, en una zona que estuviese más  a la vista. Andábamos, además, un poco justos de espacio en la  tienda  pero la razón principal fue por ganar presencia y escaparate en la calle.

¿Qué productos y servicios ofrecéis?

Por un lado hacemos bordados personalizados: logos, anagramas, escudos para peñas, grupos culturales, sociedades gastronómicas, empresas, etc. Y por otro lado recuperamos, diseñamos y fabricamos indumentaria tradicional, bien a la medida o bajo directrices del cliente con unos requisitos muy específicos, para bodas, novios, grupos de danzas que te traen trajes antiguos que tienes que reproducir. También  trabajamos marcas comerciales. No obstante es nuestra marca la que, entendemos,  nos da prestigio y diferenciación al negocio.

¿Cuál es vuestro perfil de  clientes?

El perfil de los clientes es muy variado: proceden del  mundo de la cultura, del folklore, las danzas, de eventos como bodas tradicionales, tamborradas, etc.  Nuestra temporada alta  es la del  Olentzero y en menor medida San Fermín, en este último tiene una clara preponderancia el bordado. Aquí en Pamplona hay muy pocas fechas, al margen del Olentzero,  para vestir indumentaria tradicional.

¿Qué os hace diferentes?

No es lo mismo este negocio que vender un zapato,  que lo tienes y  lo vendes o no lo vendes. Aquí tienes primero que generar producto y luego venderlo. Este tipo de negocios te absorbe mucho. En nuestro trabajo hay mucha tarea de recuperación e investigación. Por ejemplo, las dos últimas chaquetas que hemos recuperado son chaquetas de punto, una la “elástica bayonesa” o “elástica tudelana” pues era Tudela el único sitio donde se conservaba  y otra que recuperamos del Museo Etnográfico. Luego preparas la fabricación de estas chaquetas de forma más industrial: tienes que sacar tallaje, es una inversión fuerte y no sabes si,  al final, la calle va a responder.

Estamos dotados de una estructura versátil, flexible para adaptarnos a lo que el cliente demande. Somos capaces de innovar y de poner, además,  la indumentaria tradicional al alcance de  todo el mundo. Hace algún tiempo, por ejemplo, nos demandaron un traje de salacenca, con cola, para una boda. Y alguno se podría preguntar ¿desde cuando ese traje ha llevado cola?. Pues nunca. Pero ¿quien soy yo para decirle que no a esa clienta?. Pues, ya está,  lo hacemos. Por otra parte, hay que recordar que la cultura es rica, diversa, cambiante y todas las tradiciones han sido fruto de un cambio, de una evolución. La indumentaria tradicional no ha sido nunca un uniforme, y ha dependido siempre de muchos factores, de la época, de la riqueza de la casa, de la calidad de las telas, etc.

Los talleres pequeños hemos obligado a las marcas comerciales  a investigar y a renovarse, incluso  vienen aquí a ver como trabajamos. Antes se limitaban a hacer el típico  traje de mota y de flor de toda la vida. Creo que Texartu,  por servicio y complicidad con la clientela, se ha sabido ganar un lugar  en el mundo de  la fiesta y la cultura en la calle,  en Pamplona. Si no existiera Texartu no veríamos la riqueza,  en cuanto a la indumentaria tradicional que se puede ver en Pamplona,  hoy en día, concluye Alfonso. Nosotros estamos seguros de ello.

Fotos realizadas por Blumun